一颗心值多少钱【】

“心”到底是什么？

　　在中国的传统文化里，我们常常看到“心”这个概念，比如阳明“心”学；比如相由心生；比如某某“心”不好等。

　　在这类的语境下，“心”指的不是心脏，而是和现代生理学上的“脑”有更多共通之处。

　　但心又不同于脑，脑强调的是理性的思考，而用许倬云先生的原话讲，“心是感情和感官转换的地方”。

　　人的感官在外界收到了信息，在心这个地方组织起来，激起感情的反应；组织起来的信息也被储存起来，久而久之，形成了一个数据库，这个数据库里有人的“感觉、知识、理解，甚至包括智慧的总和。”许先生说：心“是主导人性格最内在的一个总机关。”

　　许先生在《往里走，安顿自己》这本书里举了这样一个例子：

　　1950年，许先生20岁，在台湾大学读二年级。在学校附近，有一个军队眷属的安置地，台湾的说法叫“眷村”。那时候，国民党的残兵败将带着家眷，被安置在这里。他们用竹子和水泥建起简陋的房子，形成了聚落。这些老兵对大陆的家乡是非常想念的。有一次，他们找来一个剧团，给眷村的居民表演京剧，唱的是《四郎探母》。熟悉京剧的朋友对这一出戏应该很熟。这是杨家将的故事，杨四郎本来是宋朝的武将，武艺高强，但在金沙滩一战被敌对的辽国俘虏。杨四郎在辽国改了名字，生活了十四年，还娶了辽国的公主，当上了驸马。可就在这时，他接到消息说，他的母亲佘太君押送粮草，在边塞碰上了辽军。

　　两军对垒，一面是自己的祖国和母亲，一面是自己新成立的家庭，杨四郎一时只有情感上的冲动，没了理性上的主意。他先是突破关口，私自跑到宋朝的军营里来，为的是和多年不见的母亲见上一面。随后，他又舍不下辽国的妻子和孩子，转身跑回了辽国。这一来一去，杨四郎先是把辽国的家人置于危险之中，尔后又抛下了自己的老母亲。戏剧冲突如同刀山，把他推上了矛盾的顶峰，让他不得不一再背弃无法背弃的人。就在这样的一个故事里，杨四郎见到了母亲，他跪在地上，膝盖着地爬到母亲身边，把头放在母亲的膝上，叫了一声：“娘啊——”

　　许先生回忆说，他当时和眷村的居民们一起看那出戏，那一声“娘啊——”穿透了每一个人的内心，痛苦、悲凉、无奈，在空气里回旋，全场一千多名观众，男女老少，号啕大哭。